欲望是道德的墳?zāi)?/h1>
邪淫致禍，戒淫得福
當(dāng)前世風(fēng)日下，人們道德敗壞。猶以淫欲為甚。且不僅不以為恥，反而以為榮。“笑貧不笑娼”，邪淫昌行。我輩當(dāng)恪守道德，為世風(fēng)清明而努力！謹(jǐn)引述幾則事例，與世人共鑒：
民國(guó)年間的詩(shī)人徐志摩（1896-1931），他的戀愛(ài)史和婚變比他的文學(xué)作品更轟動(dòng)于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家，留學(xué)英國(guó)，他的原配夫人叫張幼儀。張幼儀端莊善良，具有中國(guó)傳統(tǒng)的婦女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，賢淑穩(wěn)重，善操持家務(wù)。婚后生了一個(gè)兒子，能相夫教子。徐志摩的父母疼愛(ài)自己的兒子和媳婦，又非常高興有了孫子。所以父母在經(jīng)濟(jì)上是不遺余力地支持他們的。婚后，徐志摩出國(guó)留學(xué)。
1921年徐志摩在英國(guó)留學(xué)期間，遇到了一位才貌出色的女留學(xué)生叫林徽音，他一見(jiàn)鐘情，忘記了自己是已經(jīng)為人之夫和為人之父了。徐志摩雖然很有才華，也很有錢，但是林徽音鑒于他已有家室，雖然和他交往頻繁，并沒(méi)有答應(yīng)他的追求。
徐志摩回到家里，開(kāi)始對(duì)自己的妻子表示了公開(kāi)的嫌棄，說(shuō)張幼儀是“鄉(xiāng)下土包子”，“我要離婚！”。張幼儀還是默默地為丈夫洗衣服、做飯伺候丈夫。當(dāng)時(shí)張幼儀是公公婆婆送她去英國(guó)陪讀的。兩歲的兒子留在家鄉(xiāng)由爺爺奶奶照看。21歲的張幼儀已經(jīng)又懷有身孕了，可是徐志摩狠心地說(shuō)：“你去打胎。”張說(shuō)：“打胎很危險(xiǎn)啊，有人會(huì)因打胎而死掉的。”徐志摩卻冷漠地說(shuō)：“做火車肇事還會(huì)死人的，難道你就不坐火車了嗎？”
更有甚者，幾天之后，徐志摩不聲不響地離家出走了，可憐的年輕孕婦，在異國(guó)他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，語(yǔ)言又不通，她痛苦地想自殺，但是后來(lái)想起了《孝經(jīng)》上的話“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”于是打斷了自殺的念頭，是孔老夫子的話救了她的命。她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后，開(kāi)始求救于在法國(guó)留學(xué)的二哥和在德國(guó)留學(xué)的七弟。兄弟們都向張幼儀伸出了援助的手，勸她千萬(wàn)不要打胎，生出了孩子，兄弟愿收養(yǎng)。得到手足的幫助鼓勵(lì)，張幼儀在德國(guó)生了第二個(gè)兒子。后來(lái)徐志摩又來(lái)逼她離婚。他們?cè)谝粋€(gè)朋友家里見(jiàn)面，張幼儀說(shuō)：“你要離婚，等稟告父母批準(zhǔn)才辦。”徐志摩用狠硬的態(tài)度說(shuō)“不行！我沒(méi)時(shí)間等！你一定要現(xiàn)在簽字！” 張幼儀見(jiàn)他如此無(wú)情，對(duì)第二個(gè)兒子的出生也毫不理會(huì)，知道無(wú)法挽回，被迫簽字離婚。
因?yàn)樾熘灸Φ南残聟捙f和見(jiàn)異思遷，1922年，一個(gè)美好的家庭就這樣破裂了。 徐志摩離婚后，心花怒放，馬上去找林徽音。可是林徽音卻悄然回國(guó)了，不久與他人正式結(jié)婚了。徐志摩的追求變成了泡沫。有人評(píng)述，時(shí)值芳年的林徽音為什么沒(méi)有嫁給才華橫溢的徐志摩呢？因?yàn)榱只找魬{直觀的感覺(jué)，覺(jué)得這個(gè)詩(shī)人的熱情不足以信賴。
徐志摩留學(xué)后回到北京，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，是一個(gè)漂亮的才女，愛(ài)好藝術(shù)，擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、琴、畫(huà)。不久王賡調(diào)往哈爾濱工作，陸小曼留戀北京，沒(méi)有與丈夫同去。在這段時(shí)間里，徐志摩與陸小曼接觸的機(jī)會(huì)更多了。徐志摩開(kāi)始追求陸小曼了。當(dāng)時(shí)北京的知識(shí)界，對(duì)這兩位才子才女原本是有很多贊譽(yù)的，但因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的交往已超越了禮度的范圍，徐志摩是在迷戀一個(gè)有丈夫的女子，所以社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)就多起來(lái)了。本來(lái)這時(shí)懸崖勒馬還來(lái)得及，但是色迷心竅，徐志摩沒(méi)有回頭，最后的結(jié)局就是陸小曼離婚了，另一個(gè)家庭破裂了。徐志摩和陸小曼結(jié)婚了。這件事成為當(dāng)時(shí)轟動(dòng)京城的新聞。陸小曼的父母不高興，徐志摩的父母更生氣，他們中止了對(duì)徐志摩的經(jīng)濟(jì)供給，并且根本不見(jiàn)這個(gè)新媳婦。正如《弟子規(guī)》所說(shuō)的：“德有傷，貽親羞”。老師梁?jiǎn)⒊谒c陸小曼結(jié)婚時(shí)，訓(xùn)斥他說(shuō)：“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有成就；你這個(gè)人用情不專，以致離婚再娶……以后務(wù)要痛改前非，重新做人。”
徐志摩和陸小曼結(jié)婚后，住在上海，慢慢地感到了生活的壓力，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。陸小曼生活散漫奢侈，不做事情，家中顧傭人。公公婆婆堅(jiān)持不見(jiàn)她，她的自尊心受壓抑，生了病，而徐志摩呢，要東奔西跑去兼課**，來(lái)往于上海北京之間。徐志摩在北京大學(xué)上課，希望陸小曼從上海搬到北京來(lái)?？墒顷懶÷詰偕虾５纳?，不肯去，喜歡打牌、跳舞、看戲特別是吃上鴉片膏和戲子們打的火熱。徐志摩對(duì)此非常不滿，夫妻經(jīng)常吵架。1931年11月，徐志摩聽(tīng)說(shuō)他過(guò)去追求過(guò)的林徽音將于19日在北京舉行演講會(huì)。他興奮地搭機(jī)趕往北京去捧場(chǎng)，結(jié)果這次飛機(jī)失事，這位才子結(jié)束了五年的新婚生活，死時(shí)才35歲。
徐志摩接受了西方的教育糟粕部分，隨著自己的感覺(jué)走，不顧道德。雖然他做到了“我要成為中國(guó)第一個(gè)離婚的男子”，但是他并沒(méi)有幸福。后人著述，《小腳與西服──張幼儀與徐志摩的家變》（作者張邦梅）曾評(píng)論：“徐志摩一味西化，把固有道德拋諸腦后，對(duì)待共同生活五、六年的結(jié)發(fā)妻子，一點(diǎn)恩情也沒(méi)有；他忘了朋友之妻不可欺的古訓(xùn)，竟然與友人之妻陸小曼談戀愛(ài)，一手摧毀自己的家庭，又造成另一個(gè)家庭破碎，更傷透了父母的心。”
戒淫得福，邪淫致禍。凡是不為國(guó)家法律或社會(huì)道德、倫理道德所承認(rèn)的男女關(guān)系都屬邪淫范疇。邪淫致禍。我們不要忘記上海復(fù)旦大學(xué)陸德明和民國(guó)詩(shī)人徐志摩給我們的教訓(xùn)。我們明白了這些道理，沒(méi)有不棄邪歸正的。倘若以前做過(guò)錯(cuò)事，現(xiàn)在明白了，改過(guò)自新，天不懲懺悔改過(guò)之人。古德說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。”沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事的人，更要謹(jǐn)慎自己，學(xué)習(xí)圣道，恪守禮規(guī)，以防失足?！兜茏右?guī)》明確教導(dǎo)我們：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”
古人說(shuō)“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首”。孝與戒淫。孝是立身之本，戒淫是守身之要。人在天地之間，是需要有這樣的德行才能站得住，一生才能吉祥如意。
勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。
天行健，君子以自強(qiáng)不息；
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
邪淫致禍，戒淫得福
當(dāng)前世風(fēng)日下，人們道德敗壞。猶以淫欲為甚。且不僅不以為恥，反而以為榮。“笑貧不笑娼”，邪淫昌行。我輩當(dāng)恪守道德，為世風(fēng)清明而努力！謹(jǐn)引述幾則事例，與世人共鑒：
民國(guó)年間的詩(shī)人徐志摩（1896-1931），他的戀愛(ài)史和婚變比他的文學(xué)作品更轟動(dòng)于世。徐志摩出身于浙江一家大富人家，留學(xué)英國(guó)，他的原配夫人叫張幼儀。張幼儀端莊善良，具有中國(guó)傳統(tǒng)的婦女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，賢淑穩(wěn)重，善操持家務(wù)。婚后生了一個(gè)兒子，能相夫教子。徐志摩的父母疼愛(ài)自己的兒子和媳婦，又非常高興有了孫子。所以父母在經(jīng)濟(jì)上是不遺余力地支持他們的。婚后，徐志摩出國(guó)留學(xué)。
1921年徐志摩在英國(guó)留學(xué)期間，遇到了一位才貌出色的女留學(xué)生叫林徽音，他一見(jiàn)鐘情，忘記了自己是已經(jīng)為人之夫和為人之父了。徐志摩雖然很有才華，也很有錢，但是林徽音鑒于他已有家室，雖然和他交往頻繁，并沒(méi)有答應(yīng)他的追求。
徐志摩回到家里，開(kāi)始對(duì)自己的妻子表示了公開(kāi)的嫌棄，說(shuō)張幼儀是“鄉(xiāng)下土包子”，“我要離婚！”。張幼儀還是默默地為丈夫洗衣服、做飯伺候丈夫。當(dāng)時(shí)張幼儀是公公婆婆送她去英國(guó)陪讀的。兩歲的兒子留在家鄉(xiāng)由爺爺奶奶照看。21歲的張幼儀已經(jīng)又懷有身孕了，可是徐志摩狠心地說(shuō)：“你去打胎。”張說(shuō)：“打胎很危險(xiǎn)啊，有人會(huì)因打胎而死掉的。”徐志摩卻冷漠地說(shuō)：“做火車肇事還會(huì)死人的，難道你就不坐火車了嗎？”
更有甚者，幾天之后，徐志摩不聲不響地離家出走了，可憐的年輕孕婦，在異國(guó)他鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，語(yǔ)言又不通，她痛苦地想自殺，但是后來(lái)想起了《孝經(jīng)》上的話“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”于是打斷了自殺的念頭，是孔老夫子的話救了她的命。她重新思考人生。她煎熬痛苦若干天以后，開(kāi)始求救于在法國(guó)留學(xué)的二哥和在德國(guó)留學(xué)的七弟。兄弟們都向張幼儀伸出了援助的手，勸她千萬(wàn)不要打胎，生出了孩子，兄弟愿收養(yǎng)。得到手足的幫助鼓勵(lì)，張幼儀在德國(guó)生了第二個(gè)兒子。后來(lái)徐志摩又來(lái)逼她離婚。他們?cè)谝粋€(gè)朋友家里見(jiàn)面，張幼儀說(shuō)：“你要離婚，等稟告父母批準(zhǔn)才辦。”徐志摩用狠硬的態(tài)度說(shuō)“不行！我沒(méi)時(shí)間等！你一定要現(xiàn)在簽字！” 張幼儀見(jiàn)他如此無(wú)情，對(duì)第二個(gè)兒子的出生也毫不理會(huì)，知道無(wú)法挽回，被迫簽字離婚。
因?yàn)樾熘灸Φ南残聟捙f和見(jiàn)異思遷，1922年，一個(gè)美好的家庭就這樣破裂了。 徐志摩離婚后，心花怒放，馬上去找林徽音。可是林徽音卻悄然回國(guó)了，不久與他人正式結(jié)婚了。徐志摩的追求變成了泡沫。有人評(píng)述，時(shí)值芳年的林徽音為什么沒(méi)有嫁給才華橫溢的徐志摩呢？因?yàn)榱只找魬{直觀的感覺(jué)，覺(jué)得這個(gè)詩(shī)人的熱情不足以信賴。
徐志摩留學(xué)后回到北京，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，是一個(gè)漂亮的才女，愛(ài)好藝術(shù)，擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、琴、畫(huà)。不久王賡調(diào)往哈爾濱工作，陸小曼留戀北京，沒(méi)有與丈夫同去。在這段時(shí)間里，徐志摩與陸小曼接觸的機(jī)會(huì)更多了。徐志摩開(kāi)始追求陸小曼了。當(dāng)時(shí)北京的知識(shí)界，對(duì)這兩位才子才女原本是有很多贊譽(yù)的，但因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的交往已超越了禮度的范圍，徐志摩是在迷戀一個(gè)有丈夫的女子，所以社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)就多起來(lái)了。本來(lái)這時(shí)懸崖勒馬還來(lái)得及，但是色迷心竅，徐志摩沒(méi)有回頭，最后的結(jié)局就是陸小曼離婚了，另一個(gè)家庭破裂了。徐志摩和陸小曼結(jié)婚了。這件事成為當(dāng)時(shí)轟動(dòng)京城的新聞。陸小曼的父母不高興，徐志摩的父母更生氣，他們中止了對(duì)徐志摩的經(jīng)濟(jì)供給，并且根本不見(jiàn)這個(gè)新媳婦。正如《弟子規(guī)》所說(shuō)的：“德有傷，貽親羞”。老師梁?jiǎn)⒊谒c陸小曼結(jié)婚時(shí)，訓(xùn)斥他說(shuō)：“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以在學(xué)問(wèn)方面沒(méi)有成就；你這個(gè)人用情不專，以致離婚再娶……以后務(wù)要痛改前非，重新做人。”
徐志摩和陸小曼結(jié)婚后，住在上海，慢慢地感到了生活的壓力，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。陸小曼生活散漫奢侈，不做事情，家中顧傭人。公公婆婆堅(jiān)持不見(jiàn)她，她的自尊心受壓抑，生了病，而徐志摩呢，要東奔西跑去兼課**，來(lái)往于上海北京之間。徐志摩在北京大學(xué)上課，希望陸小曼從上海搬到北京來(lái)?？墒顷懶÷詰偕虾５纳?，不肯去，喜歡打牌、跳舞、看戲特別是吃上鴉片膏和戲子們打的火熱。徐志摩對(duì)此非常不滿，夫妻經(jīng)常吵架。1931年11月，徐志摩聽(tīng)說(shuō)他過(guò)去追求過(guò)的林徽音將于19日在北京舉行演講會(huì)。他興奮地搭機(jī)趕往北京去捧場(chǎng)，結(jié)果這次飛機(jī)失事，這位才子結(jié)束了五年的新婚生活，死時(shí)才35歲。
徐志摩接受了西方的教育糟粕部分，隨著自己的感覺(jué)走，不顧道德。雖然他做到了“我要成為中國(guó)第一個(gè)離婚的男子”，但是他并沒(méi)有幸福。后人著述，《小腳與西服──張幼儀與徐志摩的家變》（作者張邦梅）曾評(píng)論：“徐志摩一味西化，把固有道德拋諸腦后，對(duì)待共同生活五、六年的結(jié)發(fā)妻子，一點(diǎn)恩情也沒(méi)有；他忘了朋友之妻不可欺的古訓(xùn)，竟然與友人之妻陸小曼談戀愛(ài)，一手摧毀自己的家庭，又造成另一個(gè)家庭破碎，更傷透了父母的心。”
戒淫得福，邪淫致禍。凡是不為國(guó)家法律或社會(huì)道德、倫理道德所承認(rèn)的男女關(guān)系都屬邪淫范疇。邪淫致禍。我們不要忘記上海復(fù)旦大學(xué)陸德明和民國(guó)詩(shī)人徐志摩給我們的教訓(xùn)。我們明白了這些道理，沒(méi)有不棄邪歸正的。倘若以前做過(guò)錯(cuò)事，現(xiàn)在明白了，改過(guò)自新，天不懲懺悔改過(guò)之人。古德說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。”沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事的人，更要謹(jǐn)慎自己，學(xué)習(xí)圣道，恪守禮規(guī)，以防失足?！兜茏右?guī)》明確教導(dǎo)我們：“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”
古人說(shuō)“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首”。孝與戒淫。孝是立身之本，戒淫是守身之要。人在天地之間，是需要有這樣的德行才能站得住，一生才能吉祥如意。
勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。
天行健，君子以自強(qiáng)不息；
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
