1，首先要學(xué)習(xí)關(guān)于信仰方面的知識，使自己的信仰從盲目轉(zhuǎn)為內(nèi)化和踐行。

2，在學(xué)習(xí)方面不要急于對于許多問題做細節(jié)的思辯，而應(yīng)該全面的把握和了解有關(guān)信仰方面的總則。并將他們系統(tǒng)性的融會貫通。對信仰有了全面而宏觀的了解之后才可以逐漸思考一些自己認為有矛盾和不理解的地方。并且找老師溝通和請教。

3，其次，在理論學(xué)習(xí)的同時還應(yīng)該逐漸的學(xué)會去參加主麻的聚禮。因為實踐就是最好的學(xué)習(xí)方式，更可以感悟到理論的內(nèi)涵意義。也同時渴求希望通過對于主命的完成和感謝而蒙得安拉的引導(dǎo)。因為安拉的引導(dǎo)是學(xué)習(xí)信仰知識不可缺少的契機。

4，還有在學(xué)習(xí)之余，盡力應(yīng)該從看守大凈開始，學(xué)習(xí)圣訓(xùn)中的美德并溶入到現(xiàn)實生活中去。明確舉意使自己的思維趨于信仰化，因為信仰需要自己的維護還需要祈求安拉的保護。

5，無論您學(xué)習(xí)哪一門學(xué)科，最終都要回歸與信仰學(xué)。在這個漫長的過程中，應(yīng)該全面把握更多的知識。然后從信仰學(xué)的角度進行學(xué)習(xí)和統(tǒng)一。讓這門學(xué)科成為信仰學(xué)的證據(jù)。

6，不要輕易的下結(jié)論批判或者思辯。當(dāng)您對各種知識有了全面的了解和透徹的功底之后，再做些學(xué)術(shù)性的判斷也許會更好一些。因為，不全面往往導(dǎo)致誤讀，也導(dǎo)致誤導(dǎo)。

7，總之，要通過學(xué)習(xí)和體驗來不斷的改革自我，完善自我才是信仰學(xué)的基本和根本的要求。特別要注意學(xué)習(xí)方法，體驗心態(tài)。是真理就一定很牢固，有了正確而健康的認知和實踐我們就不怕信仰的遺失。