美國(guó)福布萊特學(xué)術(shù)基金會(huì)邀請(qǐng)的國(guó)際教授拉齊德‧迪瓦尼博士在匹茲堡大學(xué)對(duì)公眾演講時(shí)說(shuō)﹐西方社會(huì)一直對(duì)伊斯蘭文明丑化﹐尤其對(duì)穆斯林婦女的歪曲﹐應(yīng)當(dāng)為她們澄清歷史的冤屈。 迪瓦尼博士是埃及亞力山大大學(xué)的文學(xué)教授﹐學(xué)術(shù)成就顯著﹐接受美國(guó)福布萊特基金會(huì)的接納為院士﹐經(jīng)常應(yīng)邀到美國(guó)各大學(xué)訪問(wèn)和講學(xué)。

　　她說(shuō)﹕“作為一名穆斯林婦女﹐我應(yīng)當(dāng)來(lái)到這個(gè)國(guó)家向你們說(shuō)明事實(shí)真相﹐美國(guó)人和許多西方人認(rèn)為穆斯林婦女是世界上受壓迫的人群﹐因?yàn)樵谝了固m社會(huì)中她們沒(méi)有社會(huì)地位。 這是錯(cuò)誤的論調(diào)﹐你們受騙了﹐事實(shí)根本不是如此。 我有責(zé)任向你們介紹被西方社會(huì)誤導(dǎo)和曲解的事實(shí)﹐伊斯蘭是一個(gè)完美和全面的人類文明﹐婦女們不會(huì)受到虐待﹐因?yàn)椹o那樣不符合邏輯。 伊斯蘭也不是一些人想象的那樣充滿暴力和野蠻﹐恰恰相反﹐伊斯蘭是和平﹐是人性﹐是仁慈。”

　　她說(shuō)﹕“如果你們看到了一些在穆斯林國(guó)家婦女不平等的現(xiàn)象﹐那是因?yàn)椹o那個(gè)民族和社會(huì)偏離了伊斯蘭的基本精神﹐他們陷入了無(wú)知和迷誤。 只能怪他們沒(méi)有執(zhí)行伊斯蘭的精神﹐而絕不是伊斯蘭造成的不合理。”

　　“ 穆斯林的行為和社會(huì)實(shí)際與伊斯蘭的精神有距離﹐這個(gè)距離在歷史上形成的﹐而且根深蒂固﹐譬如當(dāng)?shù)氐莫?dú)裁者和軍閥統(tǒng)治。 許多穆斯林社會(huì)的落后現(xiàn)象﹐如文化停滯﹑經(jīng)濟(jì)貧困﹑科技落后﹑社會(huì)不公正﹑婦女不自由﹐都是這些歷史原因造成的惡果。” 迪瓦尼博士在演講中引用了許多古蘭經(jīng)的經(jīng)文來(lái)證明﹐現(xiàn)實(shí)與伊斯蘭精神之間存在的差距﹐譬如歧視女子和輕視女孩﹐是阿拉伯人的歷史傳統(tǒng)﹐他們?cè)诮邮芤了固m之后沒(méi)有多少進(jìn)步﹐阿拉伯人還要深入學(xué)習(xí)和貫徹伊斯蘭的精神。

　　有些地方﹐他們受到基督教的影響﹐例如說(shuō)夏娃聽(tīng)信惡魔的引誘犯了天規(guī)﹐其實(shí)伊斯蘭不同意這樣說(shuō)法﹐不能把違背真主的命令都?xì)w罪于女人﹐古蘭經(jīng)上沒(méi)有這么說(shuō)﹐所以這個(gè)思想來(lái)自圣經(jīng)﹐中東地方也是基督教的最早發(fā)源地﹐基督教文化影響也很深遠(yuǎn)。 古蘭經(jīng)保證了婦女的婚姻自主﹐結(jié)婚和離婚都有婦女的自由。

　　西方人看到穆斯林婦女穿長(zhǎng)衣﹐戴頭巾感到奇怪﹐認(rèn)為她們受宗教約束﹐沒(méi)有自由的選擇。 這么說(shuō)﹐不對(duì)﹐伊斯蘭教育婦女要特別注重自己的女性人格和尊嚴(yán)﹐頭巾和衣著是謙遜和穩(wěn)重的表示﹐她們自重﹐也要求社會(huì)尊重她們。 女人的這樣裝飾原則不是男人們強(qiáng)加給她們的規(guī)定﹐而是真主的啟示﹐要她們能自我保護(hù)﹔不是人間的壓迫﹐而是造物主的仁慈。 她們戴頭巾不是要她們對(duì)男人畏懼和屈從﹐而是要她們順從真主﹐做真主的仆人。 她們的一切行為不是對(duì)男人的社會(huì)﹐或者對(duì)自己的丈夫負(fù)責(zé)﹐而是對(duì)自己的信仰﹑道德﹑社會(huì)影響負(fù)責(zé)。

　　迪瓦尼博士說(shuō)﹕“西方人希望用他們的自由和解放來(lái)同化穆斯林婦女﹐挑動(dòng)她們起來(lái)造反﹐爭(zhēng)取同他們一樣的個(gè)人自由和解放。 這是做不到的﹐因?yàn)橐了固m在所有的穆斯林社會(huì)中深深扎根在人們的心里。 穆斯林只能向往更加純正的伊斯蘭改進(jìn)自己﹐提高自己﹐而不可能引進(jìn)西方人的文化使自己走向生活腐敗﹐使自己墮落。”