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田野清風——毛菁文書法觀感(1)

來源:中國清真網(wǎng) 時間:2008-01-03 點擊: 我來說兩句

  有一股清風,吹自白紙黑字,除了能讓人聞得見山梁的氣息,麻地的氣息,一樹山梨花的氣息,返青的麥田和地埂的氣息,一座於朗月下酣睡,清靜得只剩下長夢和三兩聲犬吠的村莊的氣息……田野上的氣息,別的就什麼都沒有了。

  因為別的不屬於這片縱橫開合的熱土,也不屬於這片熱土上歷久彌新的人。更何況,是一個年近60歲的詩人兼書法作者。

  3月28日,毛菁文先生誠邀四方賓朋,神采奕奕地迎來了他的書法作品展覽會。隨之,於芬芳書墨與盈盈盡素間,張家川——這個隴東南惟一的回族大縣,陡增了一股『吹皺一池春水』的春天的味道。

  年近60歲的詩人毛菁文,這時就像一棵剛從菜地裡拔出來的水蘿卜,帶著泥土的凝神,溫潤和皮實,透著一座村莊或一片山林,那剛剛醒自春晨的高遠,開闊和生機。

  我所知道的毛菁文是一個詩人兼書法操練者。我們之間的交往不多,回想起來,竟多數(shù)是在會上。那時他發(fā)言,說到社情民意的時候,激切之態(tài)曾讓我暗想他的詩人天性是發(fā)揮到淋漓盡致了。也有談詩歌及文學創(chuàng)作的會,我只顧聽,只顧往心裡記,聽記之間,發(fā)覺毛菁文先生對詩歌與文學創(chuàng)作的理解是入骨入髓的。他的詩集《隴南秋色》、《橫笛》中所彌漫的抒情意味,有濃得化解不開的鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)思。這種貼著地面而來的氣質,使得『鄉(xiāng)土』這個詞有了特別的含義,即心靈與土地之間的一切都可以同構,都可以一起飛翔。由於受民歌(張家川花兒)的影響,毛菁文詩作中所展示的韻致,會讓人感到詩歌之美就是神與物游之美,就是飛翔之美。

  這些詩歌的美質,也浸漫了毛菁文的書法作品。用樸拙、憨厚,甚至直截了當、來去自如等詞,都可以形容他的書法作品。由此我想:原野之於人的饋贈,莫過於也帶上原野的氣息;毛菁文長期在回族地區(qū)生活工作,書法中也就帶上了少數(shù)民族特有的藝術風情。

  你可以從他的字跡中讀出山高月小的空闊;你也可以從他筆勢中讀出隱忍時的虔敬和孤獨;你可以讀出一方水土養(yǎng)一方人的千古說法;你也可以領略一個牧人模樣的山地之子,在草地上臥看藍天時的神思。你突然間會闖入一種化境:貓兒草順風低頭之處,場院邊曬黑蕨菜的地方,一條小河,一棵山桃樹,反芻的青牛,山坡上爭吵的麻雀,潮潤的山毛櫸樹叢……它們,跟在你的視野裡,比它們跟在各自所在的地方還牢。

  陽光,此時透過展館的窗戶,斜斜地,拍打著那些靜止於紙張的黑字,像一位年青的母親,拍打著自己熟睡的嬰兒……

  古希臘有位哲學家說:『每個人都情願在清醒中健全地生活,而不願在麻木中瘋狂地歡樂?!凰囆g是從積蓄著苦難和耐勞人們的心泉裡流淌出來的蜜汁。作為從山野中走出來的農民之子,毛菁文的書法作品,帶給我的是一種辛涼裡又有點兒暖意的感覺。同時,也蕩起我一抹特殊的渴望:願詩意永存人們的心田。

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