一條叫“一餅”的狗，一段不到10分鐘的視頻，三天感動(dòng)了幾百萬的網(wǎng)友。（26日《揚(yáng)子晚報(bào)》）或許這個(gè)以麻將牌命名的名字，本就蘊(yùn)含著喜劇因子，所以“一餅”在身受悲劇性的重創(chuàng)后，竟能如人間英雄一樣，身殘志堅(jiān)，通過自身不懈努力，現(xiàn)在已能生活自理。
正是這段平常生活中最常見的，小狗吃食的視頻，卻具有感天動(dòng)地的強(qiáng)大力量，俘獲了無數(shù)觀者的心。讓人齊聲在心底默念：“加油，一餅！”我也相信，這時(shí)觀眾的心和喊出“加油，好男兒！”時(shí)一樣真摯赤誠(chéng)。

若說兩者間尚存差異，那就是這段視頻蘊(yùn)藉的意味，完全不同于超女快男好男兒這類選秀節(jié)目的煽情鼓惑風(fēng)格。而是完全寫實(shí)的，既有工筆的具象又不失寫意的抽象?？傊?，使人置身一種似曾相識(shí)的布景而不自覺。感動(dòng)就這樣，不期而至。

它畢竟不算完全意義的喜劇，而更近于悲劇，甚至是一部災(zāi)難記錄片。這讓我想起孔慶東的關(guān)于看災(zāi)難片的有趣理論，他說很多人喜歡看災(zāi)難片，是因?yàn)橹挥性诟惺転?zāi)難的時(shí)候，觀影者才能獲得一份安全感，因?yàn)槲覀儾辉趫?chǎng)，我們是安全的幸運(yùn)的。所以面對(duì)那些悲劇和災(zāi)難，實(shí)際對(duì)自己是一種預(yù)習(xí)，一種提前感知。一旦不幸真的降臨時(shí)，我們不至于悲痛欲絕無力支撐起慘淡的人生。所以我們著魔般的在電影里感受那些常人無法經(jīng)歷的苦楚，一次次短暫的煎熬換得片刻的麻木。

我卻覺得，“一餅”帶給我們的不僅是災(zāi)難片的悲劇觀賞快感，我們顯然不是手捧爆米花塌陷在電影院的座椅里看《后天》了。置身事外感減少，反而隱隱能感到一絲情感的共振，這是緣于其現(xiàn)實(shí)寫真般的內(nèi)容選題。所以片中這條斷了兩腿的狗，更像是面鏡子，對(duì)著它我們能反觀自身?？梢詮闹姓业阶约核煜ず吞赜械南嗨平?jīng)歷或回憶。

“一餅”視頻身兼災(zāi)難和青春勵(lì)志兩種影視類型，能反射出一點(diǎn)前不久熱播的《奮斗》的影子。如有人所言，《奮斗》是部童話，現(xiàn)實(shí)中難圓之夢(mèng)，可以置換到《奮斗》中繼續(xù)尋夢(mèng)追夢(mèng)圓夢(mèng)。所以該劇修補(bǔ)和彌合了現(xiàn)實(shí)堅(jiān)毅的缺陷的清晰的裂痕。它慰藉了我們的心靈，雖然其成功如童話世界般，半真半幻虛無縹緲。

同樣，民生之艱民生痛感，雖則世所共有，似又于斯為盛。CPI殺人不見血，如重慶悲情踩踏，傳達(dá)出的要求“兌換民生支票”的振聾發(fā)聵之音。在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)壁壘面前，每個(gè)人都掩藏不住自己不堪一擊的脆弱面孔。在同類間，我們四處碰壁后的無奈、深夜獨(dú)自舔舐傷口的辛酸，以及長(zhǎng)此以往后的習(xí)慣與麻木，使我們已疲于在同類身上發(fā)現(xiàn)悲苦和贊美堅(jiān)忍。于是偶然傳上網(wǎng)的，發(fā)生在異類身上的一段甚至還不如人類之苦的視頻，使我們找到了一段和自己曾經(jīng)或當(dāng)下的處境驚人相似的記憶，所激發(fā)出的共鳴、震蕩，自然很難不驚心動(dòng)魄，驚天動(dòng)地了。

“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”之所以要提上議程，換言之，不就是說這方面我們要做的工作，要走的路還很長(zhǎng)嗎？才邁出長(zhǎng)征第一步時(shí)，誰能說自己不是一條正逆境中努力求生圖存的狗？

在這層意義上，“一餅”乃至一切生物，身陷絕境后的掙扎之情和人類的情感都是相通的。真實(shí)的震撼，動(dòng)人心弦。