四、管住口舌不要背談、撒謊、說是非
真主說:“他每說一句話,他面前都有天神當場監(jiān)察。”(50:18)
穆圣說:“一個人說一句惹真主惱怒的話,因此而墜入火獄。”
穆圣說:“誰不說謊話,即使開玩笑也不說謊話,我給他保證天堂中間的一所房子。”
穆圣說:“你看住口舌、呆在家中、想起所犯的罪惡而哭。”
穆扎希德說:“人們?。∪绻銈兿氲玫桨矊?,想讓你們的教門保持安全,就應該管住手不要侵犯他人、管住口舌不要損失他人名譽、管住肚腹不要侵吞他人之財。”
穆圣說:“誰為我保證管住口和羞體,我就為他保證天堂。”
相傳,阿布杜拉·本·歐默爾站在索法山上說:“舌頭??!你說好話,你就能有所收獲;你沉默,就不會后悔。”
有人問穆圣:“哪個穆斯林最貴?”穆圣說:“口和手不侵害穆斯林者是最貴地穆斯林。”
福杜韋里·本·伊雅度說:“以真主盟誓!你不可以無理去傷害狗和豬,你怎么能傷害一個穆斯林呢?”
謊 言
真主說:“然后讓我們祈禱真主棄絕說謊的人。”(3:61)
又說:“真主必定不引導過分的常說謊言者。”(40:28)
又說:“信道的人們啊!你們要敬畏真主,要和誠實的人在一起。”(9:119)
阿里說:“在真主看來最大地罪惡是撒謊地口舌。”
穆圣說:“調(diào)解矛盾者不算撒謊者。”
謊言會產(chǎn)生以下特性:
1、陽奉陰違。
穆圣說:“偽信者地跡象是說話就撒謊、許偌就失信、結(jié)約不實踐。”
2、導致犯罪而進入火獄。
穆圣說:“你們應當說實話,說實話能導致人行善,行善能引人進入天堂;一個人一直說實話,真主把他記錄為非常誠實地人。你們不要撒謊,撒謊導致犯罪,犯罪引入火獄;一個人一直撒謊,在真主那里就被記錄為騙子。”
3、遠離天使。
穆圣說:“如果一個人說謊話,因為謊話臭而天使就離開他一英里遠。”
4、墜入名叫“歪倫”的火獄
穆圣說:“談話讓人們笑而撒謊者將進入歪倫的火獄。”
5、心黑。
伊本·麥斯歐德說:“一個人一直撒謊、試圖撒謊,他心中就有一塊黑點子,直到心變成黑的,在真主那里他被記錄為騙子。”
7、臉黑。
真主說:“復活日,你將看到給真主撒謊的人面色變黑。難道火獄里沒有自大者的住處嗎?”(39:60)
穆圣說:“最大的欺騙就是你給你的朋友說一句話,他在相信你,而你在欺騙他。”
8、減少給養(yǎng)。
穆圣說:“撒謊會減少給養(yǎng)。”
搬弄是非
搬弄是非就是為了破壞而在兩個人之間傳播流言蜚語。
搬弄是非是大罪,學者們一直認為是非法的。
真主說:“你不要順從每個妄誓的、卑賤的、說謊的、進饞的”(68:10-11)
又說:“信道的人們?。∪绻粋€惡人報告你們一個消息,你們應當弄清楚,以免你們無知地傷害他人,到頭來悔恨自己的行為。”(49:6)
穆圣說:“搬弄是非者進不了天堂。”
穆圣進過兩座墳說:“這兩座墳的亡人不是因大罪而受刑罰的,是的,也是大罪,一個搬弄是非,一個不遮蔽小便。”
哈桑·巴士拉說:“給你說他人壞的人會給他人說你的壞。”
一個人到哈里發(fā)歐默爾·本·阿布杜·阿濟茲面前談起另外一個人,歐默爾說:“如果你說的不是實話,你則是這節(jié)經(jīng)文所說的人“信道的人們啊!如果一個惡人報告你們一個消息,你們應當弄清楚,以免你們無知地傷害他人,到頭來悔恨自己的行為。”;如果你說的都是實話,你則是這節(jié)經(jīng)文所說的“你不要順從每個妄誓的、卑賤的、說謊的、進饞的”。”
穆圣說:“導致人們分離者不能進入天堂。”
背 談
所謂背談就是說起他人不愿讓說的事情,無論是身體方面的、教門方面的、今世方面的還是道德方面的。
真主說:“不要互相背毀,難道你們中有人喜歡吃他的已死的教胞的肉嗎?你們是厭惡那種行為的。”(49:12)
又說:“傷哉!每個誹謗者 ,詆毀者 ,”(104:1)
穆圣上到演講臺高聲說:“口頭信仰而伊瑪尼沒有進入心中的人們??!你們不要背談穆斯林,不要尋找穆斯林的缺點,誰尋找他弟兄的缺點,真主就找他的缺點,真主找誰的缺點,就會讓他在家中也出丑。”
穆圣說:“你們知道何謂背談嗎?”大家說:“真主和使者最知。”穆圣說:“就是你提起你弟兄不愿讓提起的事。”有人問:“如果我說的是他所有的事實呢?”穆圣說:“如果你說的是事實,則是背談;如果說的不是事實,則是冤枉。”
穆圣說:“我九霄時經(jīng)過一伙人,他們長有銅指甲,在抓破自己的臉和胸部,我說:‘哲伯拉儀!這些人是什么人?’他說:‘這些人是背談人們、誹謗人們之人。’”
怎么做背談的討白?
首先是觸犯了真主的禁令,應該做到:1、后悔所說的;2、決定再不犯;3、向真主求饒;4、徹底懺悔。其次是被背談者的權(quán)益,應該向他請求原諒。聽到背談時在場的人應該制止而維護被背談者的名譽。穆圣說:“誰為了維護弟兄的名譽而駁斥了背談者,真主就在末日不讓他看到火獄。”