第四章 婦女（尼薩儀）

這章是麥地那的，全章共計一七六節(jié)。

奉至仁至慈的真主之名

1.眾人??！你們當敬畏你們的主，他從一個人創(chuàng)造你們，
他把那個人的配偶造成與他同類的，并且從他們倆創(chuàng)造許多男人和女人。
你們當敬畏真主棗你們常假借他的名義，而要求相互的權利的主棗當尊重血親。真主確是監(jiān)視你們的。

2.你們應當把孤兒的財產交還他們，不要以（你們的）惡劣的（財產），換取（他們的）佳美的（財產），也不要把他們的財產并入你們的財產，而加以吞蝕。
這確是大罪。

3.如果你們恐怕不能公平對待孤兒，那末，你們可以擇你們愛悅的女人，
各娶兩妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那末，你們只可以各娶一妻，或以你們的女奴為滿足。這是更近于公平的。

4.你們應當把婦女的聘儀，當做一份贈品，交給她們。
如果她們心甘愿情地把一部分聘儀讓給你們，那末，你們可以樂意地加以接受和享用。

5.你們的財產，本是真主給你們用來維持生計的，你們不要把它交給愚人，
你們當以財產的利潤供給他們的衣食。你們當對他們主溫和的言語。

6.你們當試驗孤兒，直到他們達到適婚年齡；當你們看見他們能處理財產的時候，應當把他們的財產交還他們；不要在他們還沒有長大的時候，
趕快浪費地消耗他們的財產。富裕的監(jiān)護人，應當廉潔自持；貧窮的監(jiān)護人，可以取合理的生活費。
你們把他們的財產交還他們的時候，應當請人作見證。真主足為監(jiān)察者。

7.男子得享受父母和至親所遺財產的一部分，
女子所得享受父母和至親所遺財產的一部分，無論他們所遺財產多寡，各人應得法定的部分。

8.析產的時候，如有親戚、孤兒、貧民在場，你們當以一部分遺產周濟他們，并對他們說溫和的言語。

9.假若自己遺下幼弱的后裔，自己就會為他們而憂愁；這等人，應當也為別人的孤兒而憂慮，應當敬畏真主，應當對臨終的病人說正當的話。

10.侵吞孤兒的財產的人，只是把火吞在自己的肚腹里，他們將入烈火之中。

11.真主為你們的子女而命令你們。一個男子，得兩個女子的分子。如果亡人有兩個以上的女子，那末，她們共得遺產的三分之二；如果只有一個女子，那末，她得二分之一。如果亡人有子女，那末，亡人的父母各得遺產的六分之一。如果他沒有子女，那末，只有父母承受遺產，那末，他的母親得三分之一。如果他有幾個兄弟姐妹，那末，他母親得六分之一。（這種分配），
須在亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之后。棗你們的父母和子女，誰對于你們是更有裨益的，你們不知道棗這是從真主降示的定制。真主確是全知的，確是至睿的。

12.如果你們的妻室沒有子女，那末，你們得受她們的遺產的二分之一。
如果她們有子女，那末，你們得受她們的遺產的四分之一。（這種分配）須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之后。如果你們沒有子女，那末，你們的妻室得你們遺產的四分之一。如果你們有子女，那末，她們得你們遺產的八分之一。（這種分配），須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之后。
如果被繼承的男子或女子，上無父母，下無子女，只有（同母異父的）更多的兄弟和姐妹，
那末，他們和她們，均分遺產的三分之一。（這種分配）， 須在交付亡人所囑的遺贈或清償亡人所欠的債務之后，但留遺囑的時候，不得妨害繼承人的權利。
這是從真主發(fā)出的命令。真主是全知的，是至容的。

13.這些是真主的法度。誰服從真主和使者，真主將使誰入那下臨諸河的樂園，而永居其中。這是偉大的成功。

14.誰違抗真主和使者，并超越他的法度，真主將使誰入火獄，而永居其中，他將受凌辱的刑罰。

15.你們的婦女，若作丑事，你們當在你們的男人中尋求四個人作見證；如果他們已作證，你們就應當把她們拘留在家里，直到她們死亡，
或真主為她們開辟一條出路。

16.你們的男人，若作丑事，你們應當責備他們倆；如果他們倆悔罪自新，你們就應當原諒他們倆。真主確是至宥的，確是至慈的。

17.真主只赦宥無知而作惡，不久就悔罪的人；這等人，真主將赦宥他們。真主是全知的，是至睿的。

18.終身作惡，臨死才說：“現在我確已悔罪”的人，不蒙赦宥；臨死還不信道的人，也不蒙赦宥。這等人，我已為他們預備了痛苦的刑罰。

19.信道的人們??！你們不得強占婦女，當作遺產，也不得壓迫她們，以便你們收回你們所給她們的一部分聘儀，除非她們作了明顯的丑事。你們當善待她們。如果你們厭惡她們，（那末，你們應當忍受她們），因為，或許你們厭惡一件事，而真主在那件事中安置下許多福利。

20.如果你們休一個妻室，而另娶一個妻室，即使你們已給過前妻一千兩黃金，你們也不要取回一絲毫。難道你們要加以誣蔑和虧枉而把它取回嗎？

21.你們怎能把它取回呢？你們既已同床共枕，而且她們與你們締結過一個堅實的盟約。

22.你們不要娶你們的父親娶過的婦女，但已往的不受懲罰。這確是一件丑事，確是一件可恨的行為，這種習俗真惡劣！

23.真主嚴禁你們娶你們的母親、女兒、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、
乳母、同乳姐妹、岳母、以及你們所撫育的繼女，即你們曾與她們的母親同房的，如果你們與她們的母親沒有同房，那末，你們無妨娶她們。真主還嚴禁你們娶你們親生兒子的媳婦，和同時娶兩姐妹，但已往的不受懲罰。真主確是至赦的，確是至慈的。

第五卷

24.（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女，但你們所管轄的婦女除外；真主以此為你們的定制。除此以外，一切婦女，對于你們是合法的，你們可以借自己的財產而謀與婦女結合，但你們應當是貞節(jié)的，不可是淫蕩的。既與你們成婚的婦女，你們應當把已決定的聘儀交給她們。既決定聘儀之后，你們雙方同意的事，對于你們是毫無罪過的。真主確是全知的，確是至睿的。

25.你們當中在能力方面誰不能娶信道的自由女，誰可以娶友所管轄的信道的奴婢。真主是知道你們的信仰的。你們彼此是同教的，故你們取得她們的主人的許可后，可娶她們?yōu)槠奘?，你們應當把她們的聘儀照例交給她們，但她們應當是貞節(jié)的，不可是淫蕩的，也不可是有情人的。她們既婚之后，如果作了丑事，那末，她們應受自由女所應受的刑罰的一半。這是特許你們中恐陷于奸淫的人規(guī)定的。你們能堅忍，那對于你們是更好的。真主是至赦的，是至慈的。

26.真主欲為你們闡明禮義，并指示你們先民的法程，且赦宥你們。真主是全知的，是至睿的。

27.真主欲赦宥你們，而順從私欲者，卻欲你們違背真理。

28.真主欲減輕你們的負擔；人是被造成怯弱的。

29.信道的人們啊！你們不要借詐術而侵蝕別人的財產，惟借雙方同意的交易而獲得的除外。你們不要自殺，真主確是憐恤你們的。

30.誰為過分和不義而犯此嚴禁，我要把誰投入火獄，這對于真主是容易的。

31.如果你們遠離你們所受禁的一切大罪，我就赦宥你們的一切罪過，并使你們得入一個尊貴的境地。

32.真主使你們互相超越，你們當安分守己；不要妄冀非分；男人將因他們的行為而受報酬，婦女也將因她們的行為而受報酬；你們應當祈求真主把他的恩惠賞賜你們。真主確是全知萬物的。

33.我為男女所遺產每一份財產而規(guī)定繼承人，即父母和至親，以及你們曾與她們締結婚約的人，你們應當把這些繼承人的應繼份額交給他們。真主確是見證萬物的。

34.男人是維護婦女的，因為真主使他們比她們更優(yōu)越，又因為他們所費的財產。

賢淑的女子是服從的，是借真主的保佑而保守隱微的。你們怕她們執(zhí)拗的婦女，你們可以勸戒她們，可以和她們同床異被，可以打她們。如果她們服從你們，那末，你們不要再想法欺負她們。真主確是至尊的，確是至大的。

35.如果你們怕夫妻不睦，那末，你們當從他們倆的親戚中各推一個公證人，如果兩個公正人欲加以和解，那末，真主必使夫妻和睦。真主確是全知的，確是徹知的。

36.你們當崇拜真主，不要以任何物配他，當孝敬父母，當優(yōu)待親戚，當憐恤孤兒，當救濟貧民，當親愛近鄰、遠鄰和伴侶，當款待旅客，當寬待奴仆。真主的確不喜愛傲慢的、矜夸的人。

37.他們中有自己吝嗇，且隱諱真主所賜他們的恩惠的人，我已為（他們這等）不信道的人預備了凌辱的刑罰。

38.他們中有為沽名而施舍財產的，他們不信真主，也不信末日。誰以惡魔為伴侶，誰的伴侶真惡劣！

39.他們確信真主和末日，并分舍真主所賜予他們的財物，這對于他們有什么妨害呢？真主是全知他們的。

40.真主必不虧枉人一絲毫。如果人有一絲毫善功，他要加倍地酬勞他，并且以他那里的重大的報酬賞賜他。

41.當我從每個民族中召來一個見證，并召你來作證這等人的時候，（他們的情狀），將怎樣呢？

42.不信道而且違抗使者的人，在那日將希望自己永遠埋在地下，他們不能隱瞞真主任何一句話。

43.信道的人們??！你們在酒醉的時候不要禮拜，直到你們知道自己所說的是什么話；除了過路的人以外，在不潔的時候不要入禮拜殿，直到你們沐浴。如果你們有病，或旅行，或入廁，或性交，而不能得到水，那末，你們可趨向潔凈的地面，而摩你們的臉和手。真主確是至恕的，確是至赦的。

44.你沒有看見嗎？曾受天經的人以正道換取迷誤，而且希望你們迷失正道。

45.真主是知道你們的敵人的。真主足為保佑者，真主足為援助者。

46.猶太教徒中有一群人篡改經文，他們說：“我們聽而不從”，“愿你聽而不聞”，“拉儀那”，這是因為巧方謾罵，誹謗正教。假若他們說：“我們既聽且從”，“你聽吧”，“溫助爾那”，這對他們是更好的，是更正的。但真主因他們不信道而棄絕他們，故他們除少數人外都不信道。

47.曾受天經的人?。∥覍⑹乖S多面目改變，而轉向后方，或棄絕他們如棄絕犯安息日的人那樣，在這件事實現之前，你們應當信我所降示的新經，這部新經能證實你們所有的古經。真主的判決是要被執(zhí)行的。

48.真主必不赦宥以物配主的罪惡，他為自己所意欲的人而赦宥比這差一等的罪過。誰以物配主，誰已犯大罪了。

49.難道你沒有看見自稱清白的人嗎？不然，真主使他所意欲的人清白，他們不受一絲毫的虧枉。

50.你看：他們怎樣假借真主的名義而造謠！這足為明白的罪惡。

51.難道你沒有看見嗎？曾受一部分天經的人，確信偶像和惡魔。他們指著不信道的人說：“這等人的道路，比信道者的道路還要正當些。”

52.這等人，是真主所棄絕的；真主棄絕誰，你絕不能為誰發(fā)現他有任何援助者。

53.難道他們有一部分國權嗎？假若他們有，那末，他們不給別人一絲毫。

54.難道他們嫉妒別人享受真主所賜的恩惠嗎？我確已賞賜易卜拉欣的后裔天經和智慧，我又賞賜他們一個廣大的國土。

55.他們中有確信他的，有拒絕他的?；皙z是足以懲治的。

56.不信我的跡象的人，我必定使他們入火獄，每當他們的皮膚燒焦的時候，我另換一套皮膚給他們，以便他們嘗試刑罰。真主確是萬能的，確是至睿的。

57.信道而且行善者，我將使他們入下臨諸河的樂園，而永居其中。他們在樂園里有純潔的配偶，我將使他們入于永恒的庇蔭中。

58.真主的確命令你們把一切受信托的事物交給應受的人，真主又命令你們替眾人判決的時候要秉公判決。真主用來勸戒你們的事物真優(yōu)美！真主確是全聰的，確是全明的。

59.信道的人們?。∧銈儺敺恼嬷?，應當服從使者和你們中的主事人，如果你們?yōu)橐患露鵂巿?zhí)，你們使那件事歸真主和使者（判決），如果你們確信真主和末日的話。這對于你們是裨益更多的，是結果更美的。

60.難道你沒有看見嗎？自稱確信降示你的經典和在你之前降示的經典的人，欲向惡魔起訴棗同時他們已奉令不要信仰他棗而惡魔欲使他們深入迷誤中。

61.有人對他們說：“你們來向真主和使者起訴吧”，你會看到偽信者回避你。

62.因為曾經犯了罪而遭遇災難，然后，
他們會來見你而指真主發(fā)誓說：“我們只圖親善與和解。”在那時，你將怎么辦呢？

63.這等人，真主是知道他們的心事的，故你當寬恕他們，當勸戒他們，當對他們說驚心動魄的話。

64.我派遣使者，只為要人奉真主的命令而服從他。他們自欺的時候，假若他們來見你，而且向真主求饒，使者也替他們求饒，那末，他們必發(fā)現真主是至宥的，是至慈的。

65.指你的主發(fā)誓，他們不信道，直到他們請你判決他們之間的紛爭，而他們的心里對于你的判決毫無芥蒂，并且他們完全順服。

66.假若我命令他們說：“你們自殺或離鄉(xiāng)吧！”他們除少數人外，都不遵命。假若他們遵行自己所受的勸戒，這對于他們必定是裨益更多的，使他們的信仰更加堅定的。

67.如果那樣，我必定賞賜他們從我那里發(fā)出的重大的報酬，

68.我必定指引他們一條正路。

69.凡服從真主和使者的人，教與真主所護佑的眾先知，忠信的人，誠篤的人，善良的人同在。這等人，是很好的伙伴。

70.這是從真主發(fā)出的恩惠。真主足為全知者。

71.信道的人們啊！你們當有戒備，故當部分動員，或全體動員。

72.你們中的確有人逗留后方，如果你們遭遇災難，他就說：“真主確已護佑我，因為我沒有同他們在前方。”

73.如果從真主發(fā)出的恩惠降臨你們，他必定說：——在他們與他之間好象沒有一點友誼一樣“但愿我曾與他們同在前方，而獲得偉大的成功。”

74.以后世生活出賣今世生活的人，教他們?yōu)橹鞯蓝鴳?zhàn)吧！誰為主道而戰(zhàn)，
以致殺身成仁，或殺敵致果，我將賞賜誰重大的報酬。

75.你們怎么不為（保護）主道和（解救）老弱婦孺而抗戰(zhàn)呢？他們常說：“我們的主??！求你從這個虐民所居的城市里把我們救出去。求你從你那里為我們委任一個保護者，求你從你們那里為我們委任一個援助者。”

76.信道者，為主道而戰(zhàn)；不信道者，為魔道而戰(zhàn)；故你們當對惡魔的黨羽作戰(zhàn)；惡魔的計策，確是脆弱的。

77.難道你沒有看見嗎？有人曾對他們說：“你們當制止自己的武力，當謹守拜功，當完納天課。”當真主以抗戰(zhàn)為他們的定制的時候，他們中有一部分人畏懼敵人，猶如畏懼真主，乃至更加畏懼。他們說：“我們的主啊！你為什么以抗戰(zhàn)為我們的定制呢？你為什么不讓我們延遲到一個臨近的日期呢？”你說：“今世的享受，是些微的；后世的報酬，對于敬畏者，是更好的。你們不受一絲毫的虧枉。”

78.你們無論在什么地方，死亡總要追及你們，即使你們在高大的堡壘里。如果他們獲得福利，他們就說：“這是真主所降賜的。”如果他們遭遇禍患，
他們就說：“這是你所召致的。”你說：“禍福都是真主所降的。”這些民眾，
怎么幾乎一句話都不懂呢？

79.凡你所享的福利，都是真主降賜的；凡你所遭的禍患，都是你自討的。我派遣你以使者的資格去教化眾人，真主足為見證。

80.誰服從使者，誰確已服從真主；誰違背（使者，你不要管誰），
因為我沒有派你做他們的監(jiān)護者。

81.他們說：“遵命。”當他們從你面前出去的時候，
他們中一部分人就陰謀變更他們所說的話，真主是要記錄他們的陰謀的。故你當寬恕他們，當信托真主。真主足為受托者。

82.難道他們沒有研究《古蘭經》嗎？假如它不是真主所啟示的，他們必定發(fā)現其中有許多差別。

83.當安全或恐怖的消息到達他們的時候，他們就加以傳播，假若他們把消息報告使者和他們中主事的人，那末，他們中能推理的人，必定知道當如何應付。假若沒有真主所賜你們的恩惠和慈恩，那末，你們除少數人外，必已順從惡魔了。

84.你當為主道而抗戰(zhàn)，你只負你自己的行為的責任，你當鼓勵信士們努力抗戰(zhàn)，也許真主阻止不信道者的戰(zhàn)斗。真主的權力是更強大的，他的刑罰是更嚴厲的。

85.誰誰贊助善事，誰得一份善報；誰贊助惡事，誰受一份惡報。真主對于萬事是全能的。

86.有人以祝詞祝賀你們的時候，你們當以更好的祝詞祝賀他，或以同樣的祝詞回答他。真主確是監(jiān)察萬物的。

87.真主棗除他外，絕無應受崇拜的棗在毫無疑義的復活日必集合你們。言詞方面，誰比真主更誠實呢？

88.你們怎么因詐偽者而分為兩派呢？同時，真主已為他們的營謀而使他們倒行逆施了，真主已使他們迷誤了，難道你們還想引導他們嗎？真主使誰迷誤，你絕不能替誰發(fā)現一條歸正的道路。

89.他們希望你們象他們那樣不信道，而你們與他們同為一黨。故你們不可以他們?yōu)槊擞?，直到他們?yōu)橹鞯蓝w移。如果他們違背正道，那末，你們在那里發(fā)現他們，就在那里捕殺他們；你們不要以他們?yōu)槊擞?，也不要以他們?yōu)樵撸?

90.除非他們逃到曾與你們締約的民眾那里，或來歸順你們，既不愿對你們作戰(zhàn)，又不愿對他們的宗族作戰(zhàn)。假若真主意欲，他必使他們占優(yōu)勢，而他們必進攻你們。如果他們退避你們，而不進攻你們，并且投降你們，那末，真主絕不許你們進攻他們。

91.你們將發(fā)現別的許多人，想從你們獲得安全，也想從他們的宗族獲得安全；他們每逢被召于迫害，他們都冒昧地參加。如果他們不退避你們，不投降你們，不停止作戰(zhàn)，那末，你們在那里發(fā)現他們，就當在那里捕殺他們。這等人，對于制裁他們，我已經把一個明證授予你們了。

92.信士不致于殺害信士，除非是誤殺。誰誤殺一個信士，誰當釋放一個信道的奴隸，并以血鍰交付尸親，除非他們自愿讓與。被殺的信士，如果他的宗族是你們的敵人，那末，兇手應當釋放一個信道的奴隸。
如果被殺者的宗族是你們的盟友，那末，兇手應當以血鍰交付尸親，并釋放一個信道的奴隸。誰不能釋放奴隸，誰當邊續(xù)齋戒兩月，這是因為真主準許他悔過自新。真主是全知的，是至睿的。

93.誰故意殺害一個信士，誰要受火獄的報酬，而永居其中，且受真主的譴怒和棄絕，真主已為他預備重大的刑罰。

94.信道的人們?。‘斈銈?yōu)橹鞯蓝稣鞯臅r候，你們當事事審慎，你們不要對向你們表示和平的人說：“你不是信士。”你們欲圖今世生活的浮利，但在真主那里有豐富的福利。以前，你們是象那樣的。但真主施恩于你們，
故你們應當事事審慎。真主確是徹知你們的行為的。

95.沒有殘疾而安坐家中的信士，與憑自己的財產和生命為主道而奮斗的信士，彼此是不相等的。憑自己的財產和生命而奮斗的人，真主使他們超過安坐家中的人一級。真主應許這兩等人要受最優(yōu)厚的報酬，除安坐者所受的報酬外，真主加賜奮斗的人一種重大的報酬。

96.從真主發(fā)出的許多品級、赦宥、和慈恩。真主是至赦的，是至慈的。

97.在自欺的情狀之下眾天神使其死亡的人，眾天神必定問他們說：“生前你們是在什么情狀之下呢！”他們說：“我們在地方上被人欺負的。”他們問：“難道真主的大地不是寬闊的、能容你們遷移的嗎？”這等人的歸宿是火獄，那是一個惡劣的歸宿。

98.惟老弱和婦孺，他們既無力遷移，又不認識道路。

99.這等人，真主或許恕饒他們。真主是至恕的，是至赦的。

100.誰為主道而遷移，誰在大地上發(fā)現許多出路，和豐富的財源。誰從家中出走，欲遷至真主和使者那里，而中途死亡，真主必報酬誰。真主是至赦的，是至慈的。

101.當你們在大地上旅行的時候，減短拜功，對于你們是無罪的，如果你們恐怕不信道者迫害你們。不信道者，確是你們明顯的仇敵。

102.當你在他們之間，而你欲帶領他們禮拜的時候，教他們中的一隊人同你立正，并教他們攜帶武器。當他們禮拜的時候，叫另一隊人防守在你們后面；然后，教還沒有禮拜的那一隊人來同你禮拜，教他們也要謹慎戒備，并攜帶武器。不信道的人，希望你們忽視你們的武器和物資，而乘機襲擊你們。如果你們?yōu)橛晁蚣膊《杏X煩難，那末，放下武器對于你們是無罪的。你們當謹慎戒備。真主確已為不信道的人而預備凌辱的刑罰。

103.當你們完成拜功的時候，你們當站著、坐著、躺著記念真主。當你們安寧的時候，你們當謹守拜功。拜功對于信士，確是定時的義務。

104.你們對于追逐敵人。不要懈怠；如果你們感到痛苦，那末，他們確是象你們一樣感到痛苦的；你們希望從真主那里獲得他們所不能希望的報酬，真主是全知的，是至睿的。

105.我確已降示你包含真理的經典，以便你據真主所昭示你的（律例），而替眾人判決。你不要替奸人做辯護人。

106.你當向真主求饒，真主確是至赦的，確是至慈的。

107.你不要替自欺者辯護。真主的確不喜歡奸詐的犯罪者。

108.他們躲避世人，而不躲避真主；其實，當他們策劃真主所不喜悅的計謀的時候，真主是與他們同在的，真主是周知他們的行為的。

109.你們這些人啊！在今世生活中，你們替他們辯護，復活日，誰替他們辯護呢？誰做他們的監(jiān)護者呢？

110.誰作惡或自欺，然后向真主求饒，誰將發(fā)現真主是至赦的，是至慈的。

111.誰犯罪，誰自食其果。真主是全知的，是至睿的。

112.誰犯過或犯罪，然后以那種罪過侮蔑無辜者，誰確已負誹謗和明顯的罪惡的責任。

113.假若沒有真主賜你恩惠和慈恩，那末，他們中的一部分人，必欲使你迷誤；他們只能使自己迷誤，他們不能傷害你一絲毫。真主降示你天經和智慧，并以你所不知道的（義理）教導你。真主賜你的恩惠是重大的。

114.他們的秘密談話，大半是無益的；勸人施舍，或勸人行善、或勸人和解者（秘密的談話）除外。誰為真主的喜悅而作此事，我要賞賜誰重大的報酬。

115.誰在認清正道之后反對使者，而遵循非信士的道路，我將聽誰自便，并使他入于火獄中，那是一個惡劣的歸宿。

116.真主必不赦宥以物配主的罪惡，
他為自己所意欲的人赦宥比這差一等的罪過，誰以物配主，誰已深陷迷誤了。

117.除真主外，他們只祈禱女神，只祈禱無善的惡魔。

118.愿真主棄絕他！他說：“我必定要從你的仆人中占有一定的數量，

119.我必使他們迷誤，必使他們妄想，必命令他們割裂牲畜的耳朵，
必命令他們變更真主的所造物。”誰舍真主而以惡魔為主宰，誰確已遭受明顯的虧折。

120.他應許他們，并使他們妄想——惡魔只為誘惑而應許他們——

121.這等人的歸宿是火獄，他們無處逃避。

122.信道而且行善者，我將使他們入于下臨諸河的樂園，而永居其中。
真主的應許是真實的。言語方面，誰比真主更誠實呢？123.（他的應許），
不是借你們的妄想可以獲得的，也不是借信奉天經者的妄想可以獲得的。誰作惡，誰受惡報，除真主外，他不能為自己找到任何保護者，和任何援助者。

124.信士和信女，誰行善誰得入樂園，他們不受絲毫的虧枉。

125.全體歸順真主，且樂善好施，并遵守崇正的易卜拉欣的宗教的，宗教方面，有誰比他更優(yōu)美呢？真主曾把易卜拉欣當做至交。

126.天地萬物，只是真主的。真主是周知萬物的。

127.他們請求你解釋關于女子的律例，
你說：“真主將為你們解釋關于她們的律例，此經中常對你們宣讀的明文內，（有若干律例），
有關于你們既不愿交付其應得的遺產，又不愿娶以為妻的孤女的，有關于被人欺負的兒童的，
有教你們公平地照管孤兒的。無論你們所行的是什么善事，真主確是全知的。

128.如有婦女，恐遭丈夫的鄙棄或疏遠，那末，他們倆的和解是無罪的；
和解是更善的。人性是貪吝所支配的。如果你們行善而且敬畏，那末，
真主確是徹知你們的行為的。

129.即使你們貪愛公平，你們也絕不能公平地待遇眾妻；
但你們不要完全偏向所愛的，而使被疏遠的，如懸空中。如果你們加以和解，而且防備虐待，那末，
真主確是至赦的，確是至慈的。

130.如果他們倆離婚，那末，真主將借其宏恩而使他們倆互不相求。
真主是寬大的，是至睿的。

131.天地萬物，只是真主的。我確已囑咐在你們之前曾受天經的人，
也囑咐你們說：“你們當敬畏真主。”如果你們孤恩，那末，你們須知天地萬物只是真主的，真主是無求的，是可頌的。

132.天地萬物，只是真主的。真主足為監(jiān)護者。

133.如果真主意欲，他就毀滅你們這些人，而以別的民眾代替你們。
真主對于這件事，是全能的。

134.誰欲享受今世的報酬，（你就告訴誰），
真主那里有今世和后世的報酬。真主是全聰的，是全明的。

135.信道的人們啊！你們當維護公道，當為真主而作證，即使不利于你們自身，和父母和至親。無論被證的人，富足的，還是貧窮的，你們都應當秉公作證；
真主是最宜于關切富翁和貧民的。你們不要順從私欲，以致偏私。
如果你們歪曲事實，或拒絕作證，那末，真主確是徹知你們的行為的。

136.信道的人們?。∧銈儺敶_信真主和使者，以及他所降示給使者的經典，和他以前所降示的經典。誰不信真主、天神、經典、使者、末日，誰確已深入迷誤了。

137.先信道，后叛道，再信道，再叛道，而叛逆日增的人，真主不會赦宥他們，也不會指引他們任何道路。

138.你通知偽信者，他們將受痛苦的刑罰。

139.他們舍信道者而以不信道者為盟友。
他們想在不信道者面前求得權勢嗎？其實，一切權勢全是真主的。

140.他確已在這經典中啟示你們說：“當你們聽見真主的跡象被人否認而加以嘲笑的時候，你們必與他們同罪。”真主必定把偽信者和不信者全體集合在火獄里。

141.他們是期待你們遭遇災難的。如果你們獲得從真主發(fā)出的勝利，他們就說：“難道我們沒有和你們在共同作戰(zhàn)嗎？”如果不信道者幸而戰(zhàn)勝，
他們就說：“難道我們沒有戰(zhàn)勝你們，并且使你們得免于信道者的征服嗎？
”故復活日真主將替你們判決，真主絕不讓不信道者對信道的人有任何途徑。

142.偽信者，的確想欺騙真主，他將以他們的欺騙回報他們。
當他們站起來去禮拜的時候，他們懶洋洋地站起來，他們沽名釣譽，他們只稍稍記念真主。

143.他們動搖于信道與不信道之間，既不歸這等人，也不歸那等人。
真主使誰迷誤，你絕不能替誰發(fā)現一條歸正的道路。

144.信道的人們啊！你們不要舍信道者而以不信道者為盟友，
你們欲為真主立一個不利于你們的明證嗎？

145.偽信者必入火獄的最下層，你絕不能為他們發(fā)現任何援助者。

146.惟悔罪自新，信托真主，且為真主而虔誠奉教的人，
是與信士們同等的；真主將以重大的報酬賞賜信士們。

147.如果你們感恩而且信道，真主何必懲罰你們呢？真主是博施的，全知的。

第六卷

148.真主不喜愛（任何人）宣揚惡事，除非他是被人虧枉的。真主是全聰的，全知的。

149.如果你們公開行善，或秘密行善，或恕饒罪行，（這對于你們是更相宜的），因為真主確是至恕的，確是全能的。

150.有些人不信真主和眾使者，有些人欲分離真主和眾使者，
有些人說：“我們確信一部分使者，而不信另一部分。”他們欲在信否之間采取一條道路。

151.這等人，確是不信道的。我已為不信道的人預備了凌辱的刑罰。

152.確信真主和眾使者，而不歧視任何使者的人，
他將以他們（應得）的報酬賞賜他們。真主是至赦的，是至慈的。

153.信奉天經的人，請求你從天上降示他們一部經典。
他們確已向穆薩請求過比這更重大的事，他們說：“你使我們親眼看見真主吧。
”急雷為他們的不義而襲擊他們。在許多明證降臨他們之后，他們又認犢為神，但我已恕饒這件事。
這曾賞賜穆薩一個明顯的證據。

154.為與他們締約，我曾把山高聳在他們的上面，
我曾對他們說：“你們應當鞠躬而入城門。”我又對他們說：“你們在安息日不要超過法度。
”我曾與他們締結一個嚴重的盟約。

155.（我棄絕他們），因為他們破壞盟約，不信真主的跡象，枉殺眾先知，
并且說：“我們的心是受蒙蔽的。”不然，真主為他們不信道而封閉了他們的心，
故他們除少數人外，都不信道。

156.又因為他們不信爾撒，并且對麥爾彥捏造一個重大的誹謗。

157.又因為他們說：“我們確已殺死麥爾彥之子麥西哈.爾撒，真主的使者。”他們沒有殺死他，也沒有把他釘死在十字架上，但他們不明白這件事的真相。
為爾撒而爭論的人，對于他的被殺害，確是在迷惑之中。他們對于這件事，
毫無認識，不過根據猜想罷了。他們沒能確實地殺死他。

158.不然，真主已把他擢升到自己那里。真主是萬能的，是至睿的。

159.信奉天經的人，在他未死之前，沒有一個信仰他的，
在復活日他要作證他們。

160.我禁止猶太教徒享受原來準許他們享受的許多佳美的食物，
因為他們多行不義，常常阻止人遵循主道，

161.且違禁而取利息，并借詐術而侵蝕別人的錢財，
我已為他們中不信道的人而預備痛苦的刑罰。

162.但他們中學問淵博的，確信正道的棗確信降示你的經典，
和在你之前所降示的經典棗和謹守拜功的，完納天課的，和確信真主與末日的人，這等人，
我將賞賜他們重大的報酬。

163.我確已啟示你，猶如我啟示努哈和在他之后的眾先知一樣，
也猶如我啟示易卜拉欣、易司馬儀、易司哈格、葉爾孤白各支派，以及爾撒、安優(yōu)卜、
優(yōu)努司、哈倫、素萊曼一樣。我以《宰逋卜》賞賜達五德。

164.我確已派遣許多使者，他們中有我在以前已告訴你的，
有我未告訴你的。真主曾與穆薩對話。165.我曾派遣許多使者報喜信，傳警告，
以免派遣使者之后，世人對真主有任何托辭。真主是萬能的，至睿的。

166.但真主作證他所降示你的經典是真實的棗他降示此經時，
自知其內容——眾天神也同樣作證。真主足為見證。

167.自己不信道，而且阻止別人遵循主道者，確已深入迷誤了。

168.不信正道而且多行不義的人，真主不致于赦宥他們，
也不致于指引他們任何道路；

169.除非是火獄的道路，他們將永居其中。這事對于真主是容易的。

170.眾人??！使者確已昭示你們從你們的主降示的真理，故你們當確信他，
這對于你們是有益的。如果你們不信道，（那末，真主是無需求你們的），
因為天地萬物，確是真主的。真主是全知的，是至睿的。

171.信奉天經的人??！你們對于自己的宗教不要過分，
對于真主不要說無理的話。麥西哈.爾撒棗麥爾彥之子，只是真主的使者，只是他授予麥爾彥的一句話，只是從他發(fā)出的精神；故你們當確信真主和他的眾使者，你們不要說三位。
你們當停止謬說，這對于你們是有益的。真主是獨一的主宰，贊頌真主，超絕萬物，
他絕無子嗣，天地萬物只是他的。真主足為見證。

172.麥西哈絕不拒絕做真主的奴仆，蒙主眷顧的眾天神，
也絕不拒絕做真主的奴仆。凡拒絕崇拜真主，而且妄自尊大的人，他要把他們的全體集合到他那里。

173.至于信道而且行善的人，他要使他們享受完全的報酬，
并且把他的恩惠加賜他們。至于拒絕為仆，而且妄自尊大者，他要以痛苦的刑罰懲治他們。除真主外?